「日本会議の正体」 青木理著 平凡社新書

 

「日本会議の正体」　青木理著　平凡社新書　★★★★★

先日　JR駅前の大型書店内をぶらぶらしていたら、「創価学会: 政治宗教の成功と隘路 櫻井 義秀 (編集), 猪瀬 優理 (編集)」が法蔵館より出ていた。価格は2,530円。

目次は下記の様になっている。

はじめに [櫻井義秀]

第一章 創価学会研究の視点 [櫻井義秀]

第二章 集合的記憶としての「勝利」への道筋 [櫻井義秀]

第三章 創価学会の選挙活動と信仰 [猪瀬優理]

第四章 「破られた契約」――路線変更とその現在 [粟津賢太]

第五章 「家族」イメージとその政治性 [猪瀬優理]

第六章 成長=成功神話――長期的展望を失うメカニズム [櫻井義秀]

あとがき [猪瀬優理]

執筆者一覧

索引

　やっぱり書店へ行くと面白そうな本がありますね。

 

今回は「日本会議の正体」　青木理　平凡社新書　を読んだ。

目次は以下の通りです。

プロローグ

外国メディアはどう報じてきたか／日本メディアの追随

第1章 日本会議の現在

右派人士を網羅した「国民会議」／“宗教右派”が結集した「守る会」

「国民運動」を支える基盤として／「最大の敵」の喪失と“原点回帰”

現実政治への影響／資金面は誰が支えているか／個別のテーマごとにフロント団体

宗教団体が下支え／「地方から都市へ」／日本会議の“理論的頭脳”

内部資料による国会議員懇談会の現況／地方議会への浸透

「安倍さんにとっては、ありがたい存在」

第2章 “もうひとつの学生運動”と生長の家──源流

事務総長・椛島有三の原点／右派学生の蠢動／全国学協初代委員長・鈴木邦男の証言

創価学会へのライバル意識と危機感／「日本会議の大元は生長の家」

谷口雅春の才覚と手腕／「『天皇国日本』は世界最大の文化的創作」

政界の“谷口雅春信奉者”たち／生長の家政治連合／生長の家の「政治との断絶宣言」

現総裁の「侵略戦争論」と路線変更／日本会議の実務部隊

「自民党ができないことをやってくれている」／日学同第3代委員長から見た日本会議

「楯の会」１期生の証言／根底にある「宗教心」

第3章 くすぶる戦前への回帰願望──日本会議と神道

戦後体制への憤懣／日本会議内部での神社本庁の役割／神社界に流れる通奏低音

神社本庁の動員力、資金力／憲法改正「１０００万人署名」の実態

「自民党に限らない改憲派を糾合したい」／「社会が乱れているのは、信仰心のなさ」

「運動がやりやすくなった」

第4章 “草の根運動”の軌跡

最初の成功体験／「下から」の運動と「上から」の政治力

自民党を「正しき軌道に導く戦い」／47都道府県に“キャラバン隊”

できあがった運動形態／「自民党の変質を憂う」／伝統にもとづく皇室行事を

「新憲法研究会」を組織／「謝罪病をいかに治療するか」／「伝統的家族観」に拘泥

国旗国歌法の可決で万歳三唱／靖国をめぐる動き／渦を巻く教育基本法への憤懣

「教育基本法改正は憲法改正の前哨戦」／「阻止・反対の運動」からの転換

戦後体制の元凶の打破へ

第5章 安倍政権との共振、その実相

蓄積してきた手法と組織を総動員／改憲へ向けて押される最後のスイッチ

「歴史的事件が起きている」／“右派政界の次期エース”稲田朋美の証言

「濃密な関係は全然ありません」／憲法改正問題の根本

日本会議の存在は大きいのか／右派勢力へのアンチテーゼの消滅

そして、日本会議の正体とは

あとがき

参考文献・資料一覧

関連年表

 

　これが、調査報道だというような本です。日本会議の中の人に対するインタヴューが多く乗っている。これが面白く興味深い。しかし著者によると、関係者へ取材を申し込んでも断わられることが多かったようです。本書のあとがきあるように、「いちどは取材に応じるという返事をもらったのに、ほどなくして「日本会議から取材に応じるなと指示された。」といって断りの連絡がくるような」こともあったようです。建国記念日の奉祝行事のさいに日本会議事務総長の椛島氏へ名刺を出して挨拶をして取材を申し込んだら、挨拶すらしてもらえなかったよこともあったうでうす。2016年の話なので、日本会議の研究 (扶桑社新書) 菅野完著が2016年4月30日発行なのでその影響があるかもしれません。

 

　日本会議は1997年に「日本を守る国民会議」と「日本を守る会」が合流する形でできた会です。「日本を守る会」は臨済宗僧侶　朝比奈宗源氏が結成の発端になった。結成に生長の家教祖谷口雅治氏が大きく貢献した宗教団体が集まった組織のようです。

　その生長の家は1993年に政治活動から一切手を引きます。その理由が政策面では、人口妊娠中絶問題だったようです。優生保護法の中にある中絶理由で経済的理由の削除を強く訴えたが医療団体と女性団体が強く反発にあった。その団体の支援を受けている自由民主党議員の反発で自由民主党執行部が見送った。生長の家おかかえの議員が参院から衆院へ鞍替した。そのために、1983年の参院選挙で成長の家が擁立した議員の名簿順位が21位と低いために次点で落選した。そして2016年に安倍晋三首相の政治姿勢に対し明確な「反対」意思を表明しています。

　政治との関係ですが、2015年の日本会議議員懇談会加盟議員一覧表によると自民党の衆議院議員数が185名、参議院議員が61名、維新の党、衆参両院で15名、民主党8名、次世代の党6名、日本を元気にする会1名、無所属5名となっている。

 

インタヴューが興味深かった。日本会議から取材に応じるなと言われているのにも関わらず取材を受けている人たちのインタヴューが面白かった。当時東京都議の古賀俊昭氏に対する日本会議の安倍政権に対する影響についての質問が印象に残った。

　きちんとした調査報道は、面白いです。読んで損はないです。

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「統一教会: 性・カネ・恨から実像に迫る」櫻井義秀著 中公新書

 

「統一教会: 性・カネ・恨から実像に迫る」を読みました。★★★★★

駅前の大型書店内で本を見ていたら、宗教関係の棚に「統一教会 日本宣教の戦略と韓日祝福 単行本 – 2010/3/24櫻井 義秀 (著), 中西 尋子 (著)　北海道大学出版会」を見つけた。604頁です。価格が5,940円だったので買いませんでしたが,5,000円以下なら衝動買いをしたかもしれません。今回読んだ「統一教会: 性・カネ・恨から実像に迫る  2023/3/22　中央新書」と同じ櫻井義秀さんの著作です。

　本書の目次

 第１章　メシヤの証し―文鮮明とは何者か（再臨主の死と相続をめぐる争い/ 韓国の民衆宗教とキリスト教/ 統一教の形成）/

 第２章　統一原理と学生たち―勝共による日本宣教（日本宣教と初期信者たち/ 統一教会と政治運動/ 統一教会と学生運動/ 統一教会の説教）/

第３章　統一教会による人材と資金調達の戦略―布教・霊感商法・献金（日本統一教会の使命/ 資金調達の組織構造/ 勧誘・教化の過程と回心のメカニズム/ 主婦・高齢者と先祖解怨）/

 第４章　祝福と贖罪―韓国の日本人女性信者（祝福/ 韓日祝福と信仰生活/ 祝福家庭の実態とジェンダー不平等）/ 第５章　統一教会の現在と未来―法的規制と新宗教（統一教会による違法行為/ 安倍元首相銃撃事件/ 統一教会の解散命令請求と宗教規制/ 被害救済の道筋）

目次を見れば分かるように、本書を読めば統一教会の大体のことがわかります。

統一教会と言えば霊感商法ですね。初期は、献身者が廃品回収や花売りで教団運営資金を稼ぎ出していたようです。献身とは日本の統一教会独特の制度で韓国に無い。「三食と寝場所は保証されるが、月々1万5円程度の小遣しかもらえない」(p115)待遇のようです。「

統一教会の布教目的はなるべく多くの献身者を出し教勢を飛躍的に増大することにあった」(p115)。背景には文鮮明さんによる「政治的ロビイングに多額の資金を必要としたからである。」(p115)

初期の押し売りのような行商等の職種に満足しない教団幹部たちが起業した。ほとんどが失敗したが、ワコム、アメリカのTrue World Foodsや韓国の不動産業の様に成功した企業もあるようです。活動資金を得るために商売をするのですが、そう簡単に利益が上がりません。そこに立正佼成会から移ってきた信者が姓名判断とセットで高麗大理石壺や数珠、人参茶などを開運霊能商品をして原価の数十倍でやり方を考案した人がいて、大当たりするのですね。「年間数千億円の売り上げになり、諸経費などを引いても年間1000億円程度の利益を上げていたのではないかと推察される。」(p124)

 

　本書を読んで興味深かったことは、文鮮明さんの周りに集まってくる人の中に優秀な人がいて、文鮮明さんはその優秀な人上手に使うことができたのだろうということですね。他宗教の婦人層が集まってきたようですしね。

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2023/04/18 /19 松島周辺

 

いま、中央新書の統一教会関係の新書を読んでいる。統一教会と言えば、東北学院大学の浅見貞夫先生が思い出される。

映画をAmazonで観ることも続いている。「フルメタルジャケット」を観た。

オートバックスで車検の見積もりを取ってきた。車検も見積もりは2ヶ月前、車検の予約は1ヶ月前からできるようです。

 さて今回は釣りです。気温が高くなってきたのでそろそろ釣れてきてもよい季節です。

松島周辺の漁港に釣りに行ってきた。餌は青イソメを使った。前日の午後にキャスティングで青青イソメを購入。餌箱はセリアで購入した檜板5枚で自作のものです。売っている板を切って、木工用ボンドで付けました。サイズは、10cm×15cm×6cmです。できれば9cm×14cm×6cmにした方が良かった。ダイソーで購入したクランプが100円のものが9cmで500円のものが15cmなのです。板のサイズを小さくすると、板を切る回数が多くなり手間がかかるのですがね。機会があれば、自作した餌箱の板取図を上げたいですね。餌箱を持ってゆくと、増量してもらえます。

タックルは、

・メバルロッドの7.6 ソリッド　かなり古いモデル　スピニングリール　2500番台

 Pe08　リーダーナイロン3号

・アブの7.0 バスロッド　これもかなり古い　ダイワのベイトリール　ナイロン3号

両方とも仕掛けは、スイベル付きフックに錘1.5号。ナイロンハリス1.5号にそで針14号です。餌は青イソメ。

 

10:00頃に現地に到着。第一投目で10cm程度のメバルが釣れる。

 

その後に15cm程度のドンコがかかる。写真を撮ったのですが、ピンボケで公開できない。その後に再度10cm程度のメバルがつれる。その後は小さなアタリがあるが針がかりしない。

 その後、小さなアタリはあるも、かからない。15:00終了。帰宅途中にキャスティングでケン付きのそで13号を購入する。ついでにプロマリンの折りたたみいすを購入。

 

2022年4月19日　再度松島周辺の漁港。

タックルと仕掛けは同じもの。前日に購入した折りたたみ椅子が小さい。座面が狭い。落ち着いてしわっていられない。失敗。

青イソメは多少弱った感じがします。まあ大丈夫でしょう。

 

風が強い。前日と同じ場所で前日同様のサイズのメバルが釣れる。

その後小さなアタリはあるが針掛からない。風が強くなってきたので近隣の漁港へ場所替えをする。

　そこも小さなアタリが続く。そのために、釣り針を前日購入したケン付きそで針13号に交換。その後アナハゼが釣れる。これだったですね。

風が強くなってきたので、今回も15:00ごろ終了する。

魚を片手で持って、写真を撮るのは難しいですね。まあなれれば何とかなるでしょう。

両日ともに、浮き釣りの人がいたが、風が強いためか釣れている様子はなかった。

そろそろ釣れだしてよい季節です。

帰りに、コーナンで折りたたみ椅子を購入する。

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2023/04/09 牡鹿半島周辺

　最近はAmazonで映画を見ている。それで「ペンタゴン・ペーパーズ/最高機密文書」を俣野ですが、今の日本の状況を見ると、いろいろと思うとところがあった。また「シンドラーのリスト」も診たのです。Amazonの映画の便利だと思うところは、スマートフォンで観ることができて、しかも数回に分けて観ることが出来る点ですね。夜は、夜は映画ばかり見ています。

 

　昨年の冬頃から、毎週片道2時間程度かけて牡鹿半島周辺で釣りに行っています。初めのころは、テトラ帯の穴釣りばかりしていた。プロマリンの数千円の振出の穴釣りロッドで始めました。リールは、アブの3000番台のスピニングリールでした。30cm代の魚がかかると、アブのスピニングリールでは、巻きにくくなることがあるので、中古でダイワの両軸リールの棚センサーを1,000円以下で購入しました。道糸は、ナイロン、フロロカーボン、ＰＥを使いまいた。感度は断然にＰＥですね。ＰEは購入した安い両軸リールに、巻いてあったので使ったのですがね。ＰＥは根ずれで切れることがあるのでメインでは使いませんでした。大物がかかった時に切れると悔しいですからね。

ナイロンは値段が安くてよいのですがね、伸びますね。あたりが鈍く感じますね。

フロロカーボンは、ナイロンより値段が高いですが、伸びが少ないためかアタリがダイレクトに出ますね。一日釣りをすると道糸に傷がつくので、毎回10ｍ程度を切て捨ててたので値段は安い方が良いですね。あと安いフロロカーボンを使っていたためか、巻き癖が強く出ますね。数回、穴に落とせば癖は取れますがね。

 　竿はいろいろと買って見たのですが、自分が良いと感じたのは、

「ダイワ 穴釣り・波止釣りロッド 穴釣り専科M130」　3本の並継と、

「プロマリン(PRO MARINE) PG 極光テトラDX 110H」　振出です。

リールは、

ダイワの棚センサーです。中古の1,000円以下のものを購入しました。両軸リールが良いです。

道糸はフロロカーボンが良いです。フロロカーボンは最近値上げされましたから、ナイロンでもよいと思います。どちらも5号を使っています。

仕掛けは、通常はブラクリを使うのでしょうね。私の仕掛けは上から道糸に丸おもり4号とおして、より戻し、ナイロンハリス3号で針はまるせいご15号です。

　餌は、餌もちは良くないですが、塩サンマが良いですね。次に塩サバですかね。サンマ、サバともスーパーマーケットで数百円ものを購入して、ジップロックに食塩と共に入れておきます。

　穴釣り話はこれくらいにしおきます。

 

　仙台市を出発するのが8:00すぎなので、現地到着は11:00頃でした。前日に雨が降り、しかも前日より気温が低くしかも風が強かったので午前中は、生命反応がない時間が続きました。あまり釣れないので、テトラ帯で塩サンマを餌にして穴釣りをしたら、ソイが開始早々に釣れました。写真はそこにいた猫です。なれなれしい猫です。

 メインの釣りで使ったのは、魚子ラバです。狙いはメバルです。

タックルは、メバルロットS76UL-T、スピニング2500、PE0.8、リーダーナイロン3号魚子ラバ1.5gです。

　ロッドはソアレなのですが、魚子ラバを使うのには若干硬い感じがしますね。個人的には6フィート程度の柔らかいロッドが良いような感じがします。15:00頃から釣れだしたのですが、弾くことが数回ありました。

　数か所の漁港を回ったのですが、15:00頃からやっと釣れました。向こう合わせですね。

写真がまずいですね。片手で魚を持って、片手でスマートフォンのカメラを操作するのは難しいですね。

ロッドと魚子ラバのバランスが良ければもう少し釣れたかもしれません。これから水温が上がってくるので楽しみですね。

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「日本のカルトと自民党 政教分離を問い直す」橋爪大三郎著 集英社新書

★★★★☆　

「日本のカルトと自民党　政教分離を問い直す」橋爪大三郎著をよんでみた。

腰巻によると橋爪大三郎さんは宗教社会学の第一人者とあります。

 　橋爪大三郎さんは大澤 真幸さんとの新書の対談本「不思議なキリスト教」で、キリスト教の信者さんたちの間で大騒ぎになった著者です。その新書をAmazonで調べてみたら、まだ販売はしているようです。発行日が2011/5/18ですから、今から10年以上前の騒動でした。キリスト教の信者さんたちから反論本も出版されていました。

 　「日本のカルトと自民党　政教分離を問い直す」の目次ですが下記の様になっています。

序　カルト原論

第1部　生長の家から日本会議へ

第2部　統一教会と自由民主党

結　政教分離と民主主義

「序のカルト原論」は　あとがきによると服部美咲さんのインタヴュー原稿(https://synodos.jp/opinion/society/28348/)がもとになっているようです。

まず初めにカルトの説明があり、次にキリスト教、仏教系、神道系の宗教がどのようにしてカルト化をしてゆくのかが説明されている。その次に統一教会が日本で浸透した理由を簡単にのべて、政教分離の話が書かれています。50ページ程度ですが、わかりやすかったです。

 次の「第1部　生長の家から日本会議へ」はあとがきよると、成長の家関係の資料は菅野完さんから借りた資料がもとになっているようです。菅野完さんの「日本会議の研究」は電子書籍で販売されています。紙媒体ではAmazonでオンデマンド版が販売されています。

　生長の家創始者の谷口雅春さんは、早稲田大学の英文科で学んだことがあり、英語の読み書きが堪能だった。そのためかバキューム・オイル。カンパニーで広告の翻訳の仕事をしていた。19世紀末のアメリカで流行ったニューソートに影響を受けたようです。英語の読み書きができたので、当時まだ日本に紹介されていないアメリカの宗教関係の書籍に触れる機会が多かったのでしょう。ニューソートは、アメリカで生まれた「様々な宗教を認め、尊重し、それを包み込むより上位の原理を学びと修養によって身につける」(P83)という考え方です。

　生長の家は、戦前戦中は国家神道の天皇絶対論を掲げ、敗戦後は日本国憲法を改憲するのではなく、明治憲法の戻す復憲論を掲げていた。戦後に谷口雅春さんが引退すると、生長の家は政治活動から手を引きます。残された生長の家の政治部門が時を経て日本会議になったようです。自由民主党も現行憲法は良くないと考えている。日本会議はその自由民主党と関係を強めていったようです。

　私は、生長の家やその後に出来た日本会議のことは菅野完さんYouTube動画で簡単に触れた程度の知識しかなかったので第1部は大変に参考になった。

 

「第2部　統一教会と自由民主党」は文鮮明さんの簡単な生い立ちが紹介され、その後に「原理講論」にのって、その教義を一般的なキリスト教と対比する形で説明している。簡素に記述されていてわかりやすかったです。

　統一教会と言えば、霊感商法を含む集金です。地元韓国やアメリカで失敗した霊感商法がなぜ日本で成功した理由が記述されている。まあ、一般的なキリスト教に対する知識が全くないので簡単に、統一教会に引っかかったということらしい。

　また統一教会と自由民主党との関係はどうなのか。「自民党の政治家は現実的なつもりでいる。統一教会の語るストーリーを、ただの宗教的な妄想さと、かるく聞き流す。それに耳を傾けるふりをして、選挙に勝てばよい。」(P284)と考えている。統一教会側に思惑は、「第一に統一教会を守るため。」「第二に政治的主張を訴えるため」「第三に地上に神の王国を実現させる準備のため。(P281-283)だという。橋爪大三郎さんは、第三の理由を甘く考えない方がよいと訴えている。

 「結　政教分離と民主主義」はアメリカの政教分離が説明され、日本の政治と宗教の関係が説明されている。そして橋爪大三郎さんの主張が書かれている。

 所々に橋爪大三郎さんの「いま、小泉が自民党の総裁なら、きっと統一教会からの絶縁をとことんやり遂げるだろう。」(P294)等の主張がありますが、全体的に分かりやすく書かれています。文章も読みやすいです。新書で千円を超えているのはやや抵抗がありますが、星4つでよいでしょう。